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分类： it职场
2014-01-17 06:19:37
对儒家有相对深入的认识要托儿子的福，他从3岁开始周末参加个论语班，不认识也先照着念，老师还不负责解释。于是我每天带他在家复习新课内容的我，很是花了些精力了解论语、了解儒家，给儿子解释其中种种的同时也对相关理论体系有了认识。
《圣贤气象》作者罗安宪教授学术功底相当深厚，用他自己概括的8个字就是——刨根问底、引经据典。书中所选内容，是儒家经典中最重要的篇章，力求将最有价值、最为重要、最有影响的篇章选择出来。每篇都有详细的注释，文后还配有古诗及中国文化常识。阅读此书，既可增长知识，也可陶冶道德情操。
对我有至少三点启发：
义之法在正我非正人
每次坐公交如有需要我都会主动站起来，这跟家庭教育有前；有了儿子之后，我对他说：“如果别人让了座位，你要感谢之后再做。如果没人让，那不要抱怨，像大人一样站着。”儿子在这方面做的非常好，有人让座时很高兴，没有人让仍然很高兴。出自董仲舒《仁义法》的这句“义这法在正我，不在正人；我不自正，虽能正人，弗予为义”刚好诠释出另一层意思，每个人都没有权力要求别人如何如何，先做好自己分内的事情，世界会变得更加美好！更在意我们自己是否做了应该做的事情，而不把批评重点放在别人身上，也许是儒家的基本要义之一。
寻孔颜乐处，所乐何事
据《宋史•道学传》载，周敦颐让受学于他的二程“寻孔颜乐处，所乐何事”，“二程之学亦由此而发源”。
罗安宪教授的解释是“所谓穷是针对达而言的，是指君子理想得不到实现的一种状态，而不是没钱。君子的理想都是很高远的，在无法得到实现的时候应该如何？答案仍然是‘乐’仍然能保有自己的理想，不断追求。”所以，孔子能“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”——有理想穷时亦有乐。“天不生仲尼，万古长如夜”是很有道理的。
圣心难用浅功求，圣学须专理法修——没有什么是容易的事。
练跆拳道时有位师兄天天在道馆，每天打三场、技术强、体力好。考试的时候第一次没有成功用手刀破板两块，馆长说“记住，没有什么是容易的，要多思考、更多练习。”现在想来就是张载诗中所言“圣心难用浅功求”，干什么都是如此。想出成绩就要付出比别人多的努力，就要比别人更用心去想，更用心去练习。
《圣贤气象》作者罗安宪教授学术功底相当深厚，用他自己概括的8个字就是——刨根问底、引经据典。书中所选内容，是儒家经典中最重要的篇章，力求将最有价值、最为重要、最有影响的篇章选择出来。每篇都有详细的注释，文后还配有古诗及中国文化常识。阅读此书，既可增长知识，也可陶冶道德情操。
对我有至少三点启发：
义之法在正我非正人
每次坐公交如有需要我都会主动站起来，这跟家庭教育有前；有了儿子之后，我对他说：“如果别人让了座位，你要感谢之后再做。如果没人让，那不要抱怨，像大人一样站着。”儿子在这方面做的非常好，有人让座时很高兴，没有人让仍然很高兴。出自董仲舒《仁义法》的这句“义这法在正我，不在正人；我不自正，虽能正人，弗予为义”刚好诠释出另一层意思，每个人都没有权力要求别人如何如何，先做好自己分内的事情，世界会变得更加美好！更在意我们自己是否做了应该做的事情，而不把批评重点放在别人身上，也许是儒家的基本要义之一。
寻孔颜乐处，所乐何事
据《宋史•道学传》载，周敦颐让受学于他的二程“寻孔颜乐处，所乐何事”，“二程之学亦由此而发源”。
罗安宪教授的解释是“所谓穷是针对达而言的，是指君子理想得不到实现的一种状态，而不是没钱。君子的理想都是很高远的，在无法得到实现的时候应该如何？答案仍然是‘乐’仍然能保有自己的理想，不断追求。”所以，孔子能“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”——有理想穷时亦有乐。“天不生仲尼，万古长如夜”是很有道理的。
圣心难用浅功求，圣学须专理法修——没有什么是容易的事。
练跆拳道时有位师兄天天在道馆，每天打三场、技术强、体力好。考试的时候第一次没有成功用手刀破板两块，馆长说“记住，没有什么是容易的，要多思考、更多练习。”现在想来就是张载诗中所言“圣心难用浅功求”，干什么都是如此。想出成绩就要付出比别人多的努力，就要比别人更用心去想，更用心去练习。
给主人留下些什么吧！~~